CAN 2017 : CNSE, Parfait Kouassi fait le bilan de la structure à Oyem

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Rien de bien spécial aux Pahouins dans tout cela, sauf peut-être une attirance particulière pour les centres commerciaux. L'originalité des mouvements de villages en pays fan résidait surtout dans leur orientation d'ensemble.

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Les villages de même appartenance s'étirent en longues traînées du Nord-Est au Sud-Ouest, dans le sens du mouvement. Les migrations fan n'ont pas été un phénomène épisodique limité à une ou deux générations. Elles ont eu une influence sur la vie matérielle et même spirituelle.

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C'est ce qu'on pouvait entendre lors de la rencontre qui a eu lieu entre la Centriste Estelle Ondo et les cadres de l'Union nationale à Oyem. Admise au second tour des Législatives,elle reçoit un soutien massif des élus de son ancienne formation politique.

Différents indices donnent à penser néanmoins qu'au moment de l'occupation française, la période de migration touchait à sa fin, et que le peuplement Fan était en voie de stabilisation. Mgr Martrou a fort bien montré quelle place tenait la cueillette dans le genre de vie et l'alimentation des Pahouins.

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Des arbres très divers, l'Ad-zap, le Fo, l'Afane, le Coum, le Tsia, le Bolenzoc, le Gong, l'Am-vout, l'Atom, l'Andoc et plusieurs rencontre fille oyem étaient et sont encoremis à contribution; les poisons végétaux n'ont pas de secret pour les Fan. Plus au Nord, dans les subdivisions camerounaises femme seule recherche homme et d'Ebolowa, la division de la terre en propriétés familiales, à l'intérieur desquelles se cantonne le cycle de culture, atteste une fixation véritable et précoce.

Il reste à chercher les causes des déplacements fan. Durant de nombreuses années, en effet, le Woleu-N'Tem a été le point de départ d'une émigration très importante, rencontre fille oyem plusieurs formes, et dans deux directions, vers la Guinée Espagnole d'une part et vers les circonscriptions côtières du Gabon de l'autre.

Une grande activité régnait au contraire dans lés territoires espagnols, en Guinée et à Fernando-Po.

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Chaque rapport périodique leur consacrait une rubrique. A deux reprises au moins, de hauts fonctionnaires ont été délégués dans la colonie voisine pour étudier les raisons et les modalités du mouvement, afin de le combattre. Sur le volume de cet exode, rencontre fille oyem chiffre sûr, à cause de son caractère plus ou moins clandestin.

Pourquoi tant de départs? Le gouvernement espagnol fermerait les yeux sur ces pratiques. Qu'on ajoute à cela la proximité géographique, l'existence des mêmes ayong de part et d'autre de la frontière, et la réputation mitigée des chantiers forestiers du Gabon, seule autre possibilité de travail et de gains offerte, le mouvement se comprend encore mieux.

Bien plus, les considérations économiques n'entrent pas seules en ligne de compte. Cette émigration, comme l'autre, a revêtu les deux formes collective et individuelle. Mais la pression administrative a joué à coup sûr un grand rôle. On verra plus loin comment, du fait des migrations favorisées et dans certains cas organisées, toute une région a été vidée de sa substance.

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Sans doute. Mauvais traitements? Un pareil déchet ne s'explique que d'une façon : le recrutement a jeux ou tu rencontre des gens sur une population elle-même déficiente. Exactement ce qu'on reprochait aux engagistes espagnols. Après l'émigration et sur un autre plan, une famine meurtrière de plusieurs années a contribué à raréfier la population, encore crue ses dégâts aient été limités au territoire actuel des districts de Mitzic et de Medouneu, partagé à l'époque entre le Woleu-N'Tem et plusieurs circonscriptions limitrophes.

La famine s'est développée en plusieurs épisodes. Une première rencontre fille oyem dure de à Elle touche les subdivisions d'Afane, Mitzic et surtout Essonne.

Après une rémission de quelques mois, elle éclate à nouveau au début de et se prolonge jusqu'en On ne connaissait que des disettes. Il faut vraiment pour déclencher une famine un concours de circonstances qui ne soient pas toutes naturelles. C'est bien ce qui s'est produit.

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Au total, une intervention européenne trop lourde, qui a rompu les rythmes coutumiers et paralysé toute activité. Fuyant à la recherche de vivres, les habitants des zones atteintes ont contaminé leurs voisins de proche en proche. Un grand nombre d'indigènes sont morts alors, soit de faim, soit des épidémies répétées de variole et de grippe qui ont sévi au même moment dans une population sous-alimentée.

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Plus tard, la faim a fait encore plus de deux cents victimes autour de Foula-Fieng. Même en réduisant les premiers chiffres, on comprend que la faminp ait été pour le Woleu-N'Tem une calamité démographique, au même titre que l'émigration. Après : rencontre fille oyem du dépeuplement Les environs de marquent un tournant dans l'évolution démographique du Woleu-N'Tem. Le dépeuplement s'arrête ou en tout cas se ralentit sérieusement. Dans les mêmes limites, on en retrouve soixante-sept mille deux cents au 1er janvier La diminution est faible par rapport à celle que tout faisait augurer durant la période précédente.

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A notre passage, au début deil battait son plein. De toute façon, mouvements de population mis à part, il implique un état démographique médiocre, tendant au mieux à la stagnation. Celui d'Oyem apparaît en assez bonne posture. La situation laisse davantage à désirer à Bitam-Minvoul, et surtout dans les districts du Sud.

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L'origine de ces différences est à rechercher pour une part dans les conditions naturelles, mais surtout dans un rencontre fille oyem inégalement précoce, direct et intense avec la civilisation européenne sous toutes ses formes. Il resterait à esquisser l'évolution future de la population du Woleu-N'Tem.

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Tout d'abord une large bande a été abandonnée presque en entier à la forêt : la marche montagneuse qui sépare le plateau du bas-pays de l'Ogooué et de l'Estuaire, et qui englobe les vallées moyennes des rivières Como, Abanga, Mbeï et Okano. Périquet signalait bien quelques vides dans rencontre fille oyem zone, mais il attribuait encore à la circonscription de l'Okano une densité de 4,7 habitants au kilomètre carré.

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